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《六国论》阶段测试
作者:   上传者:admin  日期:06-05-31


1.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.六国互丧 互:交互
盖失强援 盖:大概
B.思厥先祖父 先:对已去世尊长的敬称
暴秦之欲无厌 厌:讨厌
C.故强弱胜负已判矣 判:分,清清楚楚
终继五国迁灭 迁:改变
D.后秦击赵者再 再:第二次
苟以天下之大 苟:如果
2.下列句中加点词与例句中加点词用法相同的一项是( )
例:小则获邑,大则得城
A.秦王恐其破璧,乃辞谢。
B.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
C.成以其小,劣之。
D.英雄乐业。
3.下列句中的“以”字,与“不赂者以赂者丧”中的“以”用法相同的一项是( )
A.秦以攻取之外,小则获邑,大则得城
B.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
C.举以予人,如弃草芥
D.洎牧以谗诛
4.加点词的用法与其他三项不同的是( )
A.后秦击赵者再,李牧连却之 B.若不阙秦,将焉取之
C.渔人甚异之 D.今媪尊长安君之位
阅读下列文段,回答问题。
六 国 论(节选)
李桢
以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯六国也,未有能愈于秦国也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
5.对文中加点词语解释错误的一项是( )
A.罪秦:认为秦有罪。 B.曾:竟。
C.视:比照。 D.向使:原先的使命。
E.是以:因此,属介词“以”的宾语提前,“以”:因为;“是”:代词,代这个原因。
6.对“惟其终不克为秦之所为”一句翻译正确的一项是( )
A.只是他们最终没能做秦国所做的事。
B.只是他们最终没有攻克秦国,反倒替秦做了许多事。
C.希望他们不要打败秦想打败的国家。
D.只是他们最终不愿做秦国所做的事。
7.李桢认为六国与秦国相同之处在于________;不同之处是________。
8.李桢的“未必不复增一秦也”的意思是________。他认为六国“视秦无异也”,是因为________。他的观点的局限性在于________。

试卷答案: 
1.B(“厌”应译为“满足”。)
2.B(例句与B为形容词活用作名词)。
3.D(例句中的“以”和D项中的“以”均释为“因为”;A项中“以”释为“凭借”;B项中“以”释为“以致”;C项中“以”释为“拿”。)
4.C(C中“异”解释为“以……为异”,是意动用法,A、B、D项中加点字为使动用法。)
5.D(应为“假使”。)
6.A
7.六国皆欲为秦所为秦得天助而六国未得天助
8.六国其一也可以像秦国一样统一中国溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,有擅形变之利如秦者,而又得天助焉 显露了一种天命论思想

阶段测试试卷名称:六国论
背景说明:
六国论 高一下 
试卷内容: 
一、
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.洎(jí)牧以谗诛 不得下咽(yàn) 奉之弥(mí)繁
B.弊在赂(lù)秦 弃之如草芥(jiè) 率(lǜ)赂秦耶
C.暴(bào)霜露 革灭殆(dài)尽之际 小则获邑(yì)
D.胜负之数(shǔ) 思厥(jué)先祖父 与(yù)嬴而不助五国也
2.下面每项中有两个句子,都有音形完全相同的加点字,意义完全相同的一组是( )
①暴秦之欲无厌 学而不厌
②不爱珍器重宝 向使三国各爱其地
③始速祸焉 不速之客
④革灭殆尽 知己知彼,百战不殆
⑤或曰:六国互丧 或未易量
⑥却匈奴七百余里 李牧连却之
A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③⑥ D.③④⑤
3.选出加点字“而”不表转折的一项。( )
A.有如此之势,而为秦人积威之所劫
B.战败而亡,诚不得已
C.故不战而而强弱胜负已判矣
D.苟以天下之大,而从六国破亡之故事
4.选出没有活用现象的句子。( )
A.至于颠覆,理固宜然 B.能守其土,义不赂秦
C.故不战强弱胜负已判矣 D.日削月割,以趋于亡
5.下列句中加点的词,含有与现代汉语词义相同的一项是( )
①较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
②思厥先祖父
③然后得一夕安寝
④可谓智力孤危
⑤剌客不行,良将犹在
⑥吾恐秦人食之不得下咽也
⑦而犹有可以不赂而胜之之势
⑧胜负之数,存亡之理
⑨而从六国破亡之故事
A.①③⑤ B.②④⑦ C.⑥⑦⑧ D.①⑤⑨
6.下列句中“为”字,说得正确的一项是( )
①而为秦人积威所劫 ②为国者无使为积威之所劫哉
③邯郸为郡 ④圣人之所以为圣
A.①与②③④读音不同,②③④意义一样
B.①②与③④读音不同,意义也不同
C.①与②③④读音不同,②③④意义互不相同。
D.①②与③④读音不同,②③④意义不一样。
二、
阅读下面文字,完成各题。
戎夷违齐如鲁。天大寒,而后门(在城门关闭以后才赶到)。与弟子一人宿于郭外。愈寒甚,谓其弟子曰:“子与我衣,我活也;我与子衣;子活也。我国士也,为天下惜死;子,不肖人也,不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰:“夫不肖人也,又恶(怎么)能与国士之衣哉?”戎夷曰:“嗟乎!道其不济夫!”解衣与弟子,夜半而死,弟子遂活。
谓戎夷其能必定一世,则未之识;若夫欲利人之心,不可以加矣!
1.解释加点词语:
①子与我衣 与: 
②子,不肖人也,不足爱也 爱: 
③谓戎夷其能必定一世 必定: 
④若夫欲利人之心 利: 
2.与“未之识”句式相同的一项是( )
A.古之人不余欺也 B.石之铿然有声者
C.奉之弥繁,侵之愈急 D.多于市人之言语
3.下列对“道其不济夫”的译文,最符合原来意思的一项是( )
A.我说的道理不是行不通呀 B.我的学说难道不会成功吗
C.我的主张大概不会实现了 D.我说的道理也许不济事吧
4.本文表现了戎夷的什么精神?


三、
我国古代有一位作家这样评论秦的灭亡:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”
据此回答下列问题:
1.这句话出自( ),该作者是 朝的 ,请选择( )
A.《史记》 西汉 司马迁 B.《过秦论》 西汉 贾谊
C.《后汉书》 西汉 班超 D.《阿房宫赋》 唐 杜牧
2.从经济学角度看,秦灭亡的原因是( )
A.秦统治残暴 B.农民起义结果
C.秦苛捐杂税沉重 D.生产关系一定要适应生产力发展规律
3.从哲学角度看,秦灭亡体现的哲理是( )
A.先有内因,后有外因 B.外因通过内因起作用
C.内因是事物变化的根据 D.外因是事物变化的条件

试卷答案: 
一、
1.A 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C
二、
1.①与:给,给予;②爱:吝惜、珍惜;③必定:必然(一定)安定(治理好);④利:有利于。 2.A 3.C 4.表现了戎夷心忧天下(心系天下,心怀天下)、舍己为人(利于他人、利于弟子)的精神。
三、
1.D 2.D 3.C


 



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