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“谈面子”话题作文指导及范文
作者:   上传者:admin  日期:13-12-03


作文高中作文高三议论文正文高中议论文范文:谈面子.面子子,揭下了它的遮蔽保护脸部的罩子后,便露出咱们心中极怕见光的瑕点,有时,它汇演.议论文素材。比如尊严,对应的名人著名的话和名人事例。至少写十个热点的题目和对应.但在一些细枝末节的事情上,也要矫捷处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更.有关合作的议论文.三个答复-发帖时间:2009年9月5日作文高中作文高二议论文正文面子与尊严来历:收集聚资金源2009-.中国人历来有爱面子这个弊端。款项钱权利,天然是要冒死争夺的,患上不到也可作罢.给你先容一些议论文写作要领,你可以看一看:议论文是对人或者事物的好坏有关友情的议论文是非.例如《说“面子“》这个题目,要害词是“面子“,就其规模来讲,国度有面子,.只有摈弃了虚荣的“面子“,树立起真实的尊严,一小我私人,1个人的共同体,1个国度,才会有真实的但愿。 

【精美范文】请保留他们最后的尊严(议论文) 

这几年,有关儿童.相关答案2008年奥运会就快到了,全国人民都摩拳擦掌。中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多,生怕没个成就给国人长脸。体育总局掌门人袁伟民才大辞雄,提出“奥运战略“,主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运办事。说患上婉转些,袁老大也是热爱自己的国家的。为了出成就,可以不惜一切代价,由于只有出成就了,才好往中国人脸上贴金。 
贴金是好的,但问题是,这些个金能贴多久?这些个金会不会遮到秋水,让咱们忘乎所以,为了瞬间的面子而不要长期的尊严?中国历来有爱面子这个弊端。款项权利,天然是要冒死争夺的,患上不到也可作罢,而面子照旧要硬撑的。所谓的面,非关存亡,但远胜存亡。想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了--烧山,老子和老娘都不出去,实际上是“树怕没皮,人怕没脸“啊;王朗迎合投奔曹魏,青云直上,一不警惕被孔明把老底揭了出来,便从顿时摔了下去了,没有面子啊。漫步中国市井之间,其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年也是个爷!“常挂嘴边;十几岁的少年自告鼓起勇气,指着他的鼻子,“小马啊,论行辈,你可比低了几头呢。叫“叔“!“至于阿Q,“咱们先前──比你阔的多啦!你算是啥子工具!““我的儿子会阔患上多啦!“--纷歧而足,更是耳闻则诵。每一天把自己祖上十八二十代都搬出来一一先容,成天游手好闲,不加起劲,不愿拼搏,而只以口舌之争为能事。云云这般,又何须呢? 

林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那一些只会夸嘴和慨叹当世的酒鬼百,颇恶之,故奋起拼搏,终成一代大侠,那才是有了面子,又有了尊严。再回到奥运会这个话题上。以足球为为例,现在的中国国度队,不过是国奥队的陪衬而已经--放眼世界,无一“同志“,果然“中国特色“。假想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子,但一国足球之尊严真的靠这些个毛头青年吗?其实,纵观国际足坛,足球要显威于众人,照旧要靠成年国度队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛,而置国度队于极轻的位置,几年下来,祸害无穷。嘿嘿,份无上的世界杯三年后可就到了,以乌合之众应战,如若连小组都未出线,看你的面子往往何处搁,看你的尊严贴在哪儿!那才真叫贻笑大方!中国要真正震摄世界,不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东瀛勇士,民怨沸腾,但真正令国人扬眉送气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起。咱们所但愿的是,少些笔端与口舌之快,多些静心苦干。无论小我私人也好,国度也罢,需要的都是尊严,而不是一张酒醒后不红的脸! 

谈面子 

人的脸面好比店肆的门面,异曲却有同工之妙。脸面要点缀,古时女子要“红装朱脸“,顶了“猴子屁股“方可出门,是要面子的代价,却慰藉的脸面主人自己患上意其乐,这是彻底的精力上的胜利;店面的门面要装饰的像女子的脸般吸引人,不只是对顾客的招徕,老板的脸面也会像贴了金叶一般,锃光瓦亮,满足了那星星点点的爱慕虚荣。所以脸面与店面的好坏最终也是各自主人的面子问题。再寒酸,也是要面子的,还要要的十足。 
中国人好面子,这是众所周知的,在异国的字眼里,仿佛找不到“面子“这一词的词汇;中国人好面子,这是自古古有之的,女子要艳妆浓抹,好把脸撑起来,撑到面子的高度;汉子要显摆阔气,也是要面子,可往往都是打肿脸充胖子,内无实货,满是虚表。外表可以用虚表来掩饰,内心也就要用虚伪来掩了。徒有虚表的人,往往要用外表的骈枝来掩饰内心的不足,用脸面的沉着虚掩内心的惶急,在这方面,他们是不遗余力的,那可真成了天生的演员,旁人是看不出自己半点的心虚的,这是脸面的问题,即使被人无心识破,仿佛加害了自己的主权,不患上旁人欺侮半点点一分,获咎了脸面上的事,那可患上以眼还眼,以眼还眼。咱们好笑他们的认真劲儿,中国有句最站在面子一边的著名的话:在世就为了那口气。十足的人生气话。人只管可以不要“脸“,像要饭的人,衣衫褴褛,终日病恹恹懒洋洋坐在街边,卖掉自己的脸赚患上旁人的同情过日子,要哪1个小小鳖三胆敢在旁边没好脸色臭口气的说句获咎他们脸面的话,他们也决非好惹的糊涂蛋,他们无脸同样要面子。子谁都要,对低等的下人不要常破口开骂,警惕违后背后的流流言;对高尚的上人在圈外人前不要过于阿谀奉承,被奉承的人会意里耻笑你不要脸丢面子,他自己倒患上了个生理的巴结,在口头上搪塞你两句,最终自己却又患上不偿失,还把你看见心里透;圈外人会在外部谣传,强调你的奉承之词,那你可真是赔了脸蛋成傻蛋了。面子在脸上,是自己争夺,旁人给的。在心里,旁人赏脸,而患上其乐的。用饭是最讲究面子的宴客有宴客的面子,用饭有用饭的面子。 
钱锺书先生有如许一段有趣儿的话,“把饭给有饭吃的人人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。反过来讲,把饭赐与没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为难看“用饭是交际的必需,面子是用饭的底气,这顿饭吃患上吃不患上,全在于面子了。咸鱼也有翻身时,黑脸天然能变红脸,光天化日下出门,色泽夺目,只是不要怕认患上熟识的人,翻出你老旧的黑脸来,拿已经往的不色泽来耻笑今天的高档,那真是既丢了已经往的脸也没了明天的面。面子要有,未必要赞助商链接相关搜索 …… 


论“要”面子 
中国人的爱面子是世所公认的,而我们自己也当这种偏好作骄傲。古人便说“人而无仪,不死何为”,“士可杀,不可辱”,等等。看来“面子”自古就重要得很,倘一不小心把面子弄丢了,还不如把命弄丢。 

既然“生命诚可贵,面子价更高”,上到帝王将相,下到黎民百姓,便纷纷努力去争取,仿佛面子就如同大米、白面,不但多多益善,而且可以通过去“要”而得来。因此,面子要来的多少或大小就与别人施予的情况直接相关。为了要来更多、更大的面子,人们便狠在形式上下了研究的功夫和成本。好大喜功,铺张浪费,钱和力用去无数,却因脸面上赚来了好看而乐此不疲,殊不知此举实在不比那位自以为穿着新衣而实际上裸体巡游的皇帝高明到哪里去。 

照理看,自我价值的实现的确离不开群体的承认,否则往往有流于孤芳自赏的危险。但在“自我价值“与“群体承认”之间,前者是前提,后者为条件,如果“自我价值”根本都不具备,却一味地去求取被人们认同,等于是玩“空手套白狼”的把戏。 

“面子”虽好,可不是说要就能要来的。现在人们还把“给点面子”当作口头语向别人勒索,更有不少人仍在忙着做表面文章以求贿赂旁人的眼睛。忽然想起了周星驰的一部片子,大概是《回魂夜》,其中有个情节是一个人在屡屡碰一鼻子灰后,气急败坏地向周星驰说道:“你就给点面子好不好?”周的回答很有意思,大意是说:“面子我也很想给你,可有时候面子也是你自己凑上来——丢的!” 

摘要:当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间,变成了虚无。笑是非浮沦,日云苍狗,秋月华是,唯有本真最美丽。安静下来,给浮器以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,最重要的是,给外表以内涵。 

  面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。 
  乾隆后期,乾隆立言——修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。 
  历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些? 
  小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。 
  纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。 
  那么,这面子,留与何用。 
  当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间,变成了虚无。笑是非浮沦,日云苍狗,秋月华是,唯有本真最美丽。安静下来,给浮器以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,最重要的是,给外表以内涵。 


【网络综合-高三关于成败的议论文:成也面子,败也面子】 
打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少王侯将相,多少贤才雅士,多少绝代佳人,他们的事迹有的令人赞赏称道,有的却令人扼腕叹息。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子,多少英雄豪俊成于面子,又有多少壮志男儿败于面子。 
  破败的街道上,一个青年人在一群围观的人面前,从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后领百万之军,战必胜、攻必克的韩信,正是你。胯下之辱没有让你消减意志,却更加坚强了你的斗志,让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志?是什么让你奋起勇上?难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却流传千古。哦,是面子成就了你的辉煌! 
  夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你——“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每念及此,未尝不泪流满面,心如冷水般凉。可你挺下来了,面对屈辱你顽强地反抗,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远,文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线,给自己赢得了活着的尊严——是“面子”成就了你的伟业。 
  历史的长河在滚滚东流,大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子,通过它,我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。 
  然而,败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边,西风瑟瑟,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊,是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死?不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东八千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊,你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?胜败乃兵家常事。唉,是面子让你魂归乌江。 
  流水淙淙,增加的是历史的年轮,却不是真切的教训。当今这个社会,有很多人为了虚荣的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权力,因为有权而有面子,办起事来得心应手,直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实,我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它。 
  在我们的生活中,面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,回顾历史的教训,倾听时事的倾诉,感悟人生的真谛吧!我们不能过分地看重面子,也不能轻视我们的尊严,要适时有度,因为成也面子,败也面子。 

评 
  本文讨论的是怎样对待面子的问题。作者认为“我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它”,非常正确。 
  举例时正反对举。用韩信忍胯下之辱终成伟业及司马迁含羞忍辱完成巨著的事例,从正面证明理智看待面子的重要意义;反面论证时,则以项羽兵败自杀的例子,并联系社会现实,阐述太看重面子有时会适得其反的道理,正反对照,有力地证明了中心论点。让人们 从中得到教益。 
  所举例子均为中国古人事迹,如果能有一两例现代人的具体例子,效果会更好;分析道理时,又不够深刻,与例子结合不紧密。


 



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