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《愚公移山》学案5
作者:gegang121  上传者:gegang121  日期:18-12-27


《愚公移山》学案
班级______________姓名        
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
太行、王屋两座山,方圆七百里,高数万尺。本来在冀州的南面,黄河北岸的北面。
  北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北。”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
  北山有个愚公,年纪将近九十岁,住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。召集全家人商量说:“我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季,才往返一次呢。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
  河曲智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
    握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背上两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此,冀州的南部,汉水的南面,没有高山阻隔了。
第一课时
学习目标:
1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。
2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。
学习过程:
一、明确目标
二、课前热身(认真阅读《补充习题》第86页,了解作者及作品)
1、认识作者(简要写出你对作者的了解)
《愚公移山》选自《          》,《列子》相传是战国时期(       )人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期(      )家代表人物之一。
2、給下列字注音。
仞(    )    娥(    )   孀(    )   龀(    )   箕畚(   )(   )
匮(    )    厝(    )  朔(    )   叟(    )   陇(    )断
2、复习文体。
寓言是一种文学体裁。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。
3、朗读停顿的指导。  
(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍,逗号停一拍,句号、问号、感叹号停两拍。  
(2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些,一般3~5拍即可。  
(3)关于句中的停顿。句中的停顿,按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿,但要以词或短语为单位,以不念破句为标准。如:遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语,中间不能停顿,如果停顿了就破坏了短语义的完整,这就叫念破句。  
三、课堂探究
朗读展示(分段朗读比赛,看谁读的最好。)
(一)自主学习
     结合课下注释,逐词对照着解释翻译课文,并在课本上标出不理解的字词句。
(二)合作研讨
1太行、王屋二山,七百里,高万。本在冀州之南, 之北。
A方             B仞              C河              D 阳   
  2北山愚公者,年九十,山而居。山北之,出入之也。
A且             B面              C惩              D塞           E迂 
3 而谋曰:“吾与 通豫南,汉阴,可乎?”杂然
A聚              B室               C汝              D毕        E平        F险               G指              H达       I汉阴            J杂然               K许
 
4献疑曰:“力,不能魁父丘,太行、王屋且焉置土石?”
A其             B献疑               C以             D之      E曾        F损                 G之             H如……何               I且              J焉   
5杂曰:“投渤海之,隐士之北。”
A诸              B尾      
6遂率子孙担者三垦壤箕畚运于渤海之
A荷              B夫                 C叩              D垦壤     
E箕畚            F尾
7邻人京城氏之妻有遗男 ,跳往助之。寒暑易节,焉。
A孀              B遗男               C始              D龀     
E始              F反

8河曲智叟笑而之曰:“甚矣,汝之不 残年 余力,曾不能毁山之一,其如土石何?”
A止              B惠                C以              D残年    
E余力            F毛   
9北山愚公长息曰:“汝,固不可,曾不若孀妻弱子。我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,山不 而不平?”河曲智叟 应。
A长息             B心              C固              D彻      
E不若             F虽               G穷匮            H而    
I加                J增               K何              L苦      
M亡               N以
10操蛇之神闻其不也,告 帝。帝其诚,命夸娥氏二子二山,一朔东,一厝雍南。
A之               B惧               C已             D之    
E于               F感               G负             H厝       
11自此,冀之南,汉之,无陇断焉。
A阴              B 陇断
 2、找出下列句子中的通假字并解释。
①指通豫南                             ②寒暑易节,始一反焉
③甚矣,汝之不惠                       ④一厝朔东
⑤无陇断焉                             ⑥河曲智叟无以应

3、古今词义 
 阳  
古义:  
今义:  
阴  
古义: 
今义:  
 
指  
古义: 
今义:  
曾  
古义:  
今义:  
诸  
古义: 
今义;  
荷  
古义:  
今义:  
毛  
古义:  
今义:  
息  
古义: 
今义:  
虽  
古义:  
今义:  
已  
古义:  
今义:  

4、词性活用  

吾与汝毕力平险
险:  
箕畚运于渤海之尾
箕畚:  
面山而居
面:  

5、一词多义  

“之”
(1)_______________:冀州之南,河阳之北以君之力   渤海之尾,隐土之北    京城氏之孀妻  曾不能毁山之一毛    操蛇之神
(2)用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞,出入之迂也    汝之不惠   
虽我之死    汝心之固
(3)______________:曾不能损魁父之丘
“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝
(4)_____________________:跳往助之
_________:河曲智叟笑而止之曰
“而”
(1)_____________:面山而居   笑而止之
(2)_____________:聚室而谋 何苦而不平?
(3)_____________:子子孙孙无穷匮也,而山不加增
 
“其”(1)_____________:其妻献疑曰,帝感其诚
_____________:   惧其不已也
(2)_____________:其如土石何?
 
“且”
(1)_____________:年且 九十
(2)_____________:且焉置土石?
“于”
(1)_____________达于汉阴
(2)_____________告之于帝
“以  ”
(1)_____________以残年余力  
(2)_____________河曲智实亡以应  
“焉”  
(1_____________始一反焉  
(2_____________且焉置土石  

6、特殊句式
(1)被动句    帝感其诚    (天帝被他的诚心感动了)
(2)倒装句
      ①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)
      ②、宾语前置:何(宾)苦而不平?
      ③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫  
(3)省略句
      ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许
      ②、省略介词:帝感(于)其诚  一厝(于)朔东  一厝(于)雍南
7、翻译课文的方法指导。(把文言文翻译成现代文必须忠实原文,字字落实。)  
     根据文言文与现代文的不同特点,翻译时可采取以下几种方法:  
   (1)加。文言词以单音节为主,而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今,只需在原词上加一个字,变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。  
   (2)改。有些文言实词至今已不用了,可以改换一个意思相近的词来代替。如“仞”可改为“丈”。当然,“仞”的长度不等于“丈”,但这里的“万仞”是虚数,所以,可以用“万丈”来代替。 
   (3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等,所以翻译时,必须补出。如“二山”即“两座山”。  
   (4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同,翻译时需要调整。如“甚矣,汝之不惠”这是谓语提前的倒装句,翻译时可作“你太不聪明了!” 
   (5)省。文言文中的发语句,即句首的助词,或句中语气助词,如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词,在句中起取消句子独立性的作用,翻译时可省略不译。  
8、用现代汉语翻译下列句子。
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
 
②以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
 
③而山不加增,何苦而不平?
④遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
 
⑤汝心之固固不可彻,曾不若孀妻弱子。
 
第二课时
学习目标:
1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。
2、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。
学习过程:
 一、明确目标
二、课堂探究
(一)自主学习(先自主学习以下问题,疑难问题在题号上做出标记。)
1、第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用?
 
2、阅读第二段回答问题。
①用原文回答愚公为什么要移山?愚公想实现的目标是什么?
 
②妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意?
 
③愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同?从哪些语句可以看出来?
④第6句和第8句写了什么?有何作用?
 
⑤为什么单单写一个孀妻遗男的参与?
 
3、阅读第三段回答问题。
①智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同?
 
②同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?
 
③这样看来,愚公和智叟到底哪个人聪明,哪个愚笨呢?那么,作者在人名前加上“愚”和“智”有何用意?
 
 4、本文以神话结尾,有什么作用?
 
 
5、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的作用。
 


 



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