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丁雅诵《心定而后方能静》阅读练习及答案(2017年辽宁省鞍山市中考题)
作者:丁雅诵  上传者:tomacc  日期:20-04-20


 
(四)阅读下面选文,回答25 - 29题。(15分)
心定而后方能静
丁雅诵
   ①“手机一会儿推送一条消息,总是忍不住去点开,怎么让人专心工作!”“想安静地看一会儿书,总是被人微信骚扰,真是烦人!”“真的好想静静!”与身边的年轻人接触,常常听到有人这样抱怨。
   ②的确,如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来,各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前,用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎都变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人,难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”:新闻资讯要看、热门头条要刷、八卦娱乐要追、朋友状态要赞……形象地说,就是手机一开一关,一天就过去了。
    ③静不下心、集中不了注意力,怪谁?是该怪这世界变化太快、科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹、环境太嘈杂?外界的影响诚然不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”如此解释虽有些唯心,但也大抵揭示出躁动的本源。在纷纷扰扰之中,真想“静静”,关键在于增强自身的定力。
④什么是定力?郑板桥的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动。围棋传奇李昌镐被人称为“石佛”,就是因为他在与人对弈之时,总能从容镇静,临危不乱,有着超乎常人的定力。所以,虽然李昌镐的棋风并不剽悍,也不出奇,但往往能获得最终的胜利。
  ⑤要想有定力,胸中必要有志向。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情绪,外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生习惯性翘课,常态性挂科,整天窝在宿舍里打游戏。问他为什么这样,他没觉得是自己没目标、没意愿、没动力,反倒是怪宿舍没氛围、室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东,为了培养随时随地都能专心读书的能力,特地到车水马龙、人来人往的城门口“闹市读书”,时而朗读,时而默念,旁若无人。
   ⑥当然,保持定力不等于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。年轻人关心家事国事天下事,自然很有必要,但今天我们格外强调静下心来,主要是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往只能是什么也不记得、什么也没留下。所以,当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读消息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”:把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。
  ⑦“非宁静无以致远”,世界愈是熙熙攘攘,心静才愈能彰显力量。所以,别再焦躁着怒吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来。
                             (选自《人民日报》2017年《新青年》第185期)
25.选文的中心论点是什么?(2分)
 
26.选文第①②段有什么作用?(3分)
 
27.选文第⑥段能否删掉?请说明理由。(3分)
 
28.文中第④段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)
 
29.请简要概括第⑤段的论证思路。(4分)
 
 
 
答案:
25.心定而后方能静。    l
26.第①②段从生活现象出发,列举身边的年轻人被手机信息所烦扰,难以静心的事例,引出下文的议论,即归根结底还是要从自身找原因,进而引出关于增强自身定力的论述,使论述自然流畅,激发读者阅读兴趣。
27.不能删。第⑥段起补充论证的作用,论述保持定力不是不关心国家大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。本段是对本文中心论点的有力补充,体现论证逻辑的严密性。
28举例论证。以李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜为例,真实有力的论述了拥有定力的重要性。
29首先提出论点“要想有定力,胸中必要有志向”,接着,引用《大学》里的话作为道理论据,论述志向对于定力的重要性。然后举有些大学生自己不专心学习却抱怨外界环境和他人的现象,论述如果缺少大志向,就会有很多干扰,从反面论述论点。最后举毛泽东“闹市读书”的例子,与前文形成对比论证,有力地证明了论点。  
 


 



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