《运用之妙，存乎一心》原文阅读
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-10-25 |
《运用之妙，存乎一心》原文
“运用之妙，存乎一心”，你在感受语言艺术家们点铁成金之妙时，是否也深深折服于他们“反复推敲，锤字炼句”的写作态度呢？
诗歌是语言的艺术。古今中外伟大的语言艺术家们，对文字的运用是十分重视的，我国古代许多诗人，为了写好一首诗，反复推敲，锤字炼句，使有限的字在他们笔下，花样翻新，变化无穷，创作出瑰丽多姿的艺术品来。“吟安一个字，拈断数茎须”，就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。字典上的字，每个识字的人都可以使用，但是，同一个字在不同的人笔下，却能发挥不同的作用，在语言大师们的笔下，文字的运用，确有点铁成金之妙。
我们只要稍为留意一下，就不难发现，一些极其普通而常用的字，在诗人的笔下，往往能使之新意层出，妙趣无穷。有些字，本属抽象的数字概念，但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。“一”字就有如此奇妙的作用。
要说“一”字的妙用，我们很自然地就会想到“一字师”的故事：郑谷在袁州，齐已携诗诣之。有《早梅》诗云：“前村深雪里，昨夜树枝开。”谷曰：“‘树枝’非早也，未若‘一枝’。”齐已不觉下拜。自是林以谷为一字师。
——《诗人玉屑》卷六
所谓“一字师”就是说改了一个字，既把“数”字改为“一”字。一字之改，为什么使作者钦佩得五体投地呢？看来，期中是有妙趣的。诗题为《早梅》，写的是梅，而立意则应在早字：一场大雪下过，深深的积雪覆盖万物，但坚毅独拔得梅花，却迎风斗雪，傲然开放。诗中所写的是含苞待放的早梅，它并不因风雪摧残而萎缩凋零，反而以一种不可抗拒的力量，在深雪里绽开蓓蕾。如果是开了数枝，说明已经开放了几天了，如果是一树梅花那就更是花开已久了。“一枝开”既表现其坚强峭拔的品格和生命力，这样，诗的意境才符合“早梅”二字的命意。由此可见，“一”字虽然数的概念，但在表现“早梅”的意境中，却起了如此巨大的作用。当然，这并不是说，写早梅就只有这一种写法，也有人以盛开的梅花描写早梅的。例如张谓《早梅》云：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”但这写的是另一种意境，和齐已的诗是迥然不同的。
郑谷改诗的故事，给我们以很多有益的启示。我们还可以从古典诗词中，找出“一”字的许多用法，诗人们赋予它以种种特殊的表现力。前面谈到的《早梅》诗，表现的是一种凌霜傲雪、蓓蕾初放的意境，人们在深雪覆盖之下，感到生命的力量，看到新生的象征。但是，在另外一些诗中，“一”字却被用来表现孤傲、突出的形象。例如，传说为王安石所作的“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”就属这一类。两句诗写的是春色，动人的春色比比皆是，作者独选了“浓绿万枝红一点”这样一个典型的细节，使得动人的春色集中在“红一点”上表现出来，构成非常鲜明出众的艺术形象，形成意在言外的艺术意境。好就好在这“一点”，如果是“红万点”恐怕就没有韵味了。“动人春色不须多”，是“红一点”的说明，它也包含着深刻的美学意义：审美趣味是多样化的，百花盛开，百鸟争喧，乱云飞渡，万众高歌，这些场面会给人一种欢快热烈的美感，也许，那是属于阳刚之美吧。但是，用“一”字去表现种种境界，却使人感到另外一种美。这种美的意境，往往使读者感到或幽静凄凉，或超群出众，或清高孤傲，或闲适雅致，也可以说是属于阴柔之美。其特点是含蓄蕴籍，绕有余味，“一”字在此，具有“以少总多”“以一当十”的艺术效果。下面试分别举例论述之。
古诗词中，用“一曲”“一声”“一笛”以抒情写景者很多。写“一曲”者，如：
春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
——刘禹锡《杨柳枝》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
——欧阳修《玉楼春》
以上这些诗词，有的抒写怀旧之情，有的写饮酒欢乐，有的写离愁别绪，作者不云“数曲”而云“一曲”者，也是“动人春色不须多”之意。一曲清歌，阳关一曲，这是饱含着感情的乐曲，一曲足矣，何必言多！以“一声”“一笛”抒写不尽之情者，亦不少见。例如：
一声何满子，双泪落君前。
——张祜《宫词》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风
——杜牧《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
——赵嘏《长安秋望》
所有这些诗句的情致，都在这“一”字，如果易“一”为“几”、为“数”，则兴趣索然了。“一声何满子”，就在这一声中，凝结了宫女的千愁万恨，歌喉哽咽，刚发一声而双泪齐下，其情之凄切可知。至于“长笛一声”，点缀着残星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。写情如此，言“一”足矣，亦不须多。类似的表现手法，在诗词中很是普通的，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”。另本“一帆”作“数帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆远影碧空尽”类似，“数帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”“何人月下临风处，一声羌笛”等都属此类。
在我国古代诗词中，以动写静，也是为人所称道德一种艺术手法。其以“孤鸿”“一雁”“一鸟”之类动态象写静景者，也不乏其例。在这种以动写静的手法中，“一”字又起着特殊的作用，它唤起人们孤寂的感觉。杜甫《月夜忆舍弟》写诗人漂泊异乡，在一个月明露白的夜晚，怀念亲人，一开头就写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声”。“一雁声”，可能就是一只孤雁的叫声，夹杂着城楼更鼓声，在夜静更深时，更显出令人难以忍受的寂静，衬托出诗人内心的孤寂。此外，如：
星河一秋雁，砧杵夜千家。
——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
一鸟忽飞来，蹄破幽绝处。
——《诗人玉屑》卷二十
一声蹄鸟禁门静，满地落花春日长。
——《诗人玉屑》卷三
这里的“一雁”“一鸟”等，都表现静境，表现孤独，以动写静，倍增孤寂的感觉。
当然“一”字的用法很多，并不一定都表现其少，有时，却具有“乘一总万”“以少总多”之妙，也就是说“一”作为众多、全体的代表。叶绍翁《游园不值》写道：
应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一支红杏出墙来。
“春色满园”以至于“关不住”，这已经表现得很妙了，但是仅这一句并未给读者以具体的形象，再补上“一枝红杏出墙来”，就极尽其妙了。花园里的红杏，从墙上伸出一枝来，这是本平常的现象，但由于前面有“关不住”之句，这一枝红杏就具有了特殊的含义，它是满园春色的象征，由这“一枝”，读者可想象到园内万紫千红的景象和令人陶醉的浓于春光；由这“一枝”，人们可联想到风华正茂写“姹紫嫣红”要含蓄的多，意境更为深远，更耐人寻味。所以诗人们写秋天，则常用“一叶”表现秋色，所谓“一叶知秋”，也是类似的表现手法。例如：
淮南一叶下，自觉洞庭波。
——许浑《早秋》
一叶落，几番秋，江南独倚楼。
——贺铸《独倚楼》
由一而知万，这可以是数学计算的结果，但在文艺中，这个“一”必须是和某具体事物联系在一起，借助于艺术联盟，才能以少总多，获得艺术审美的效果。
有时候“一”字的用法，恰恰和单一、少数的概念相反，而是“满”“完全”的意思，表现出事物的饱满充实。例如形容江水河流，则云“一江春水向东流”。大家知道这是李煜著名的《虞美人》中的佳句，作者书写的是“故国不堪回首月明中”的伤感情绪，这位亡国之君的愁和恨是没有尽头的，所以他写道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“一江”就是满江，写的是春水抒的是愁怀。这里的“一”字就具有其特殊的意味，它表现出主人公愁之多、恨之切，而且犹如江水东流，可谓是绵绵无尽期了。又如戴叔伦诗“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒”，贺铸的词“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，都是以“一汀”为“满汀”、以“一川”为“满川”。又如秦观的词“春路雨添花，花动一山春色”，说的是“满山春色”。苏舜钦的“轻阴垂野草青青，有时幽花一树明”，晏几道的“一夜西风，几处伤高怀远”，等等，都说的是“满树”“整夜”。而所有这些都是以写情为主，富有感情色彩。
高明的语言艺术家，的确像一位魔术师，在他们的笔下，每个字都有各种妙用，花样翻新，别出新意。一个常用的“一”字，就可表现出种种不同的意境来，这也许是艺术的特殊功能吧。当然，这也并非神秘到不可知的。“一”字本身，既无形象也不能抒情言志，它必须依附于作品中所写的具体事物，才能发挥作用，具有特殊的表现力。至于“运用之妙，存乎一心”，用的好不好，那就取决于作家的艺术才能了。 | |
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