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《六国论》学习要点及能力训练
作者:   上传者:admin  日期:06-10-06


  一.学习要点

  1.作者及历史背景
  苏洵(1009-1066),北宋文学家,眉山(今四川眉山县)人。号老泉(其家有老人泉,梅尧臣曾为之作诗,故自号)。年二十七始发愤读书。教二子读书。嘉祐间(1056)携二子轼、辙至京师(轼、辙于嘉祐二年(1057)三月仁宗殿试,同科进士及第。轼22岁,辙19岁),翰林学士欧阳修得苏洵文二十篇,荐于宰相韩琦,授秘书省校书郎。苏洵为文语言明畅,笔力雄健。与其子轼、辙合称'三苏',俱为列入'唐宋八大家'。其著作有《嘉祐集》。本文选自《权书》(共政论与史论十篇,此为其八)。
  战国时,秦于商鞅变法后日强,而六国由于因循守旧,政治混乱而相对衰落,在秦的军事和外交攻势下,只能纷纷割地求和终至灭亡。

  宋朝鉴于唐末藩镇割据,五代(梁、唐、晋、汉、周)军人乱政,采用中央专制集权政策,军权、财权、人权都归中央,将帅无自主之权,这样虽杜绝了军阀拥兵作乱,但也造成了军事上衰颓。辽(契丹(古族名,古国名)东胡人所建国家,今辽河上游一带)、西夏(党项羌(羌,古族)所建之'大夏',今宁、陕、甘西北部)侵扰,宋军败多胜少,政治外交于是更软弱,'澶(chán)渊之盟'(澶渊,古地名,今河南濮阳县西北)岁输辽银十万两,绢二十万匹,后辽向宋索地(索晋阳(今太原)、瓦桥(河北雄县)以南十县地),无奈宋又加岁银十万两,绢十万匹。西夏王李元昊上书请和,宋答应每年给银十万两,绢十万匹,茶三万斤。

  苏洵此文正是借论六国赂秦招致灭亡这一点(古人论史事不一定很全面,主要在于立论有据,言之成理。'六国灭亡在于赂秦',此不免片面),批评宋朝贿赂辽、西夏以求苟安的不当,主张任用谋臣奇才而奋起抵御外侮。此文文笔纵横恣肆、简劲切洽,是议论文之典范。

  二、课文内容简讲

  1、课文共5段,可根据论证过程分为三部分。
  (1)第一部分(1段引论)提出中心论点:'六国破灭,弊在赂秦';并把它化为两个分论点:一是'赂秦而力亏,破灭之道也',二是'不赂者以赂者丧。'盖失强援,不能独完'。
  写法:开宗明义,正见胸有成竹;要点已定,可作论述依据。应该学习这种写法。

  (2)第二部分(2-3段,本论)论证中心论点,从论证两个分论点来论述。
  第2段:论述割地赂秦之害:割地赂秦使秦获地比战攻更多,而欲望永不满足,诸侯因割地赂秦而弱,至于破灭。--论证'赂秦而力亏,破灭之道也。'
  论证方法:例证法(小则获邑,大则得城,今日割五城,明日割十城)引证法(以地事秦……火不灭)。
  第3段:论述六国不合力抗秦导致破灭:韩、魏、楚割地赂秦,齐附于秦,燕赵孤危战败而亡。--论证'不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。'
  论证方法:例证法(齐附于秦、燕赵用兵后亡),对比法(附于秦之非--用兵之效)

  (3)第三部分(4-5段,结论)申明结论,点出主旨:为国者无使为积威之所劫哉。
  第4段:并力抗秦可抗秦,为秦人积威所劫而趋亡--为国者无使为积威之所劫。
  第5段:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,更不应当--讽喻宋不要重蹈六国破灭之覆辙。

  2.文章主旨和写作特点
  (1)主旨
  文章论述六国灭亡的原因在于赂秦,贿赂敌国就增强了敌人的力量,削弱了自己的力量,必然招致灭亡。以此讽喻宋朝以六国为鉴,不为辽、西夏积威之所劫,应奋起抵御外侮。

  (2)特点
  ①论证透彻,结构严谨
             ┏ 1.赂秦而力亏,破灭之道。
    六国破灭,弊在赂秦┫
             ┗2.不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
    结构:分别论述分论点:引论--本论--结论。

  ②语言运用特色,气势雄健。有对偶句,排比句,有引用、设问、比喻等。

  三、能力训练(强调习得能力的迁移)

  阅读下面的文言文,回答1-6题。
  汉蒋琬为大司马。东曹掾犍为杨戏,性简略,琬与言论,时不应答。谓琬曰:'公与戏言而不应,其慢甚矣!'琬曰:'人心不同,各如其面。面从后言,古人所诫。戏欲赞吾邪,则非本心;欲反吾言,则显吾之非。是以默然,是戏之快也。'又督农杨敏尝琬曰:'作事愦愦,不及前人。'以白琬,主者请推治敏,琬曰:'吾实不如前人,无可推也。'主者乞问其愦愦之状,琬曰:'苟不如,则事不理,事不理,则愦愦矣。'后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫①,敏得免重罪。(《资治通鉴》)
  注:①适莫:适,音dí;适莫,指厚薄。

  1.下列句子中红色字的解释,错误的一项是( )
  A.性简略       素:向来。
  B.其甚矣       慢:傲慢。
  C.又督农杨敏尝琬曰  毁:诽谤。
  D.不及前人      诚:诚实。

  2.对下列句中红色字的解释,正确的一项是( )
  ┏人心不同,各如其  ┏谓琬曰
  ┗从后言,古人所诫  ┗以白琬
  A.两个'面'意义相同,两个'或'意义也相同。
  B.两个'面'意义不同,两个'或'意义相同。
  C.两个'面'意义不同,两个'或'意义也不同。
  D.两个'面'意义相同,两个'或'意义不同。

  3.下列句中红色的字的意义和用法相同的两项是( )
  A.公与戏言而不应,慢甚矣
  B.人心不同,各如
  C.戏欲赞吾是邪,则非本心
  D.苟不如,则事不理

  4.下列句中与'戏欲赞吾邪'的'是'意义相同的一项是( )
  A.我于花之未开,先享无穷逸致矣
  B.已而非人,俗之同病
  C.张良时从沛公
  D.虽不谓吾言为,而亦无词相答

  5.'后敏坐事系狱,众人犹惧其必死'的意思,正确的一项是( )
  A.后来杨敏因事犯罪联系官司,众人还怕他必须死。
  B.后来杨敏因事犯罪拘囚狱中,众人还怕他必须死。
  C.后来杨敏因事犯罪囚狱中,众人还担心他一定会死。
  D.后来杨敏因事犯罪联系官司,众人还担心他一定会死。

  6.下列叙述符合文意的一项是( )
  A.蒋琬为大司马,与杨戏言论,蒋琬时不应答,或谓蒋琬不应慢甚。
  B.蒋琬认为人心不同,难以知其本心,因此保持沉默是对待杨戏的好方法。
  C.由于杨敏尝毁蒋琬,主事者请求追究杨敏的罪责,但蒋琬拒绝这样做。
  D.蒋琬承认自己没有治理好政事,确有愦愦之状,因此杨敏坐事系狱得免重罪。

  附参考答案及译文

  1.D(诚:果真。)
  2.B(第一个'面'是'面孔',第二个'面'是'当面';两个'或'都是'有的人'。)
  3.BC(A项'其'是'他',BC项的'其'是'他的',D项的'其'代自己'我'。)
  4.D(题干的'是'是'对',A项的'是'是'这样',B项的'是'是'认为对',C项的'是'是'这',D项的'是'是'对'。)
  5.C(系:拘囚;必:一定。)
  6.C(A项'蒋琬不应答'误;B项'保持沉默是对待杨戏的好方法'误;D项'承认自己没治理好政事'误。)

  【译文】
  蜀汉蒋琬作大司马。东曹掾(官名)犍为(地名)人杨戏向来性情直率不拘礼节,蒋琬与他谈论,有时不应答。有人对蒋琬说:'您与杨戏说话而他不应答,他太傲慢了!'蒋琬说:'人的内心不同,各自像人的面孔一样。当面顺从,背后说相反的话,这是古人的告诫。杨戏想要赞许我对呢,那么不是他的本心;想要反对我的话,那么宣扬了我的错误。所以他沉默不语,这是杨戏为人直爽呀。'又有督农杨敏曾经诽谤蒋琬说:'办事糊涂,实在不如以前的人。'有人把这话告诉了蒋琬,主管法纪的官员请求对杨敏追究治罪,蒋琬说:'我实在不如前人,没有什么可追究的。'主管法纪的官员请问他糊涂的表现,蒋琬说:'如果我不如前人,那么政事办理不好,政事办理不好,那么就是糊涂了。'后来杨敏因事犯罪拘囚狱中,大家还担心他一定会死,而蒋琬内心没有厚薄,杨敏得以免掉了重罪。


  作文题:请以'幸福'为话题写一篇文章,文体不限,800字以上。

幸 福

四中 马盈

  幸福?字典里说幸福是使人心情舒畅的生活。有的人玩命地挣钱,因为他们认为拥有大量的钱财是幸福的;有的人富于心计,他们在仕途的通路上玩命地往上爬,因为他们认为有权有势是幸福的;我不像他们那么'实际',我认为一家人能快快乐乐的、互相体贴的生活在一起,这就是一种幸福,一种普通的、简单的、暖人的幸福。

  在冬季,即使生了火,住平房也是很冷的。妈妈怕我手冷,灌了暖水袋给我焐手。晚上,我给劳累了一天的妈妈灌水袋。因为我知道被窝很凉,好半天都焐不暖和,另外妈妈可以用暖水袋来焐脚,促进血液循环,这样会很舒服。可是,当我准备睡觉时,却发现我的被窝很暖和--哦,原来妈妈怕我冷,偷偷地又把暖水袋塞进了我的被窝。睡在暖和的被窝里,我确实很暖和,因为我的心很温暖,是妈妈对我的爱温暖着我的心。在别人看来,这种爱其实很平凡、很简单,甚至可以说是微不足道的,但我却很珍惜这份'微不足道'的爱。在我看来,这种爱如同小溪,不仅处处都有,而且很细,水流很小,但却从未停止过流淌……这,就是幸福!

  有人说,婚姻是爱情的坟墓。但我却从爸爸妈妈身上看出这种说法是错的。爸爸和妈妈已经结婚20年了,他们非常关心体贴对方,让我感到'婚姻其实是爱情的伴侣'。爸爸的工作单位很远,每天都要骑1小时的车。妈妈每天早起给他做早饭。夏天,妈妈给爸爸吃清淡的,她说,夏天热多吃清淡的心里痛快。冬天,妈妈给爸爸做热汤面……总之准保让爸爸吃完浑身暖和,骑车就不冷了。而爸爸呢?他也知道体贴妈妈。每到周末,爸爸就会帮妈妈洗衣服、做饭。他还风趣地说--周末,是他的家庭劳动日。尽管爸爸妈妈从未说过:'我爱你'之类发酸的话,但他们却能感受到彼此间深深的爱!我想,这就是幸福!

  我们一家人快快乐乐的生活着。早上,我们一同出家门,互相Bye-bye后他们去上班,我去上学。晚上,我们一起锻炼身体;道过晚安后,一起进入梦乡……

  也许有的人认为这不是幸福,仅仅是一种再平常不过的生活。他们认为只有有了权和钱才是幸福的,他们自认为拥有了打开幸福之门的钥匙,其实他们打开的是地狱之门。因为太利欲熏心了,太铜臭了,他们的欲望使他们失去了最美好、最本质的东西。他们为了权财变得黑心、冷酷、麻木与无情。更可能的是,他们还自认为找到了幸福。也许,他们是令人羡慕的,但他们失去的太多了。'不义而富且贵,于我如浮云。'我一点也不羡慕他们,因为他们根本体会不了'采菊东篱下,悠然见南山'的生活;他们根本不了解--幸福其实出于平凡。

  这,就是我要的!

  [评语]
  这篇文章写得情感极其真挚,马盈同学以深情的笔墨写出了那么平凡而美好的亲情,读后使人心里暖暖的。温馨的家庭,平凡的事情使她有那么深的体会,并升华为对幸福的体认,这是这篇文章成功的关键。




 



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